martes, 22 de marzo de 2011
domingo, 20 de marzo de 2011
sábado, 19 de marzo de 2011
DEFINICION DE PARADIGMA INTERPRETATIVO
Un paradigma es una clase de elementos con similitudes.
Entre las clases de paradigmas se encuentra el paradigma interpretativo el cual busca supuestos sobre las costumbres, políticas, desarrollo económico, religiosos etc ,que se encuentran en una comunidad en general y ha esto le denominan CULTURA. Con esto se busca que toda esta información sea conocida de manera universal.
Entre las clases de paradigmas se encuentra el paradigma interpretativo el cual busca supuestos sobre las costumbres, políticas, desarrollo económico, religiosos etc ,que se encuentran en una comunidad en general y ha esto le denominan CULTURA. Con esto se busca que toda esta información sea conocida de manera universal.
OBJETIVO
El objetivo principal del paradigma interpretativo no es buscar explicaciones casuales de la vida social y humana, sino profundizar el conocimiento y comprensión del porqué de una realidad.
Este paradigma podemos comprenderlo como la realidad dinámica y diversa,se lo denomina cualitativo porque como señala Ericsson en la investigación no solo es cuestión de métodos y técnicas si no concepción de conocimientos y realidad también se lo denomina fenomenologico-natuarista o humanista.
Desde esta perspectiva se cuestiona que el comportamiento de los sujetos este gobernado por leyes generales y caracterizado por regularidades subyacentes.
Este paradigma podemos comprenderlo como la realidad dinámica y diversa,se lo denomina cualitativo porque como señala Ericsson en la investigación no solo es cuestión de métodos y técnicas si no concepción de conocimientos y realidad también se lo denomina fenomenologico-natuarista o humanista.
Desde esta perspectiva se cuestiona que el comportamiento de los sujetos este gobernado por leyes generales y caracterizado por regularidades subyacentes.
¿QUE COMPRENDE EL PARADIGMA INTERPRETATIVO?
En este caso el paradigma interpretativo comprende que la realidad es dinámica y diversa dirigida al significado de las acciones humanas, la practica social, al comprensión y significación.
- Esta orientada al descubrimiento
- Hay una relación de participación democrática y comunicativa entre el investigador y el objeto investigado.
- Considera la entrevista, observación sistemática y estudios de caso como el modelo de producción de conocimiento permitiendo al investigador entender lo que esta pasando con su objeto de estudio.
- Predomina la practica.
- Objetivo penetrar en el mundo de los hombres y las mujeres.
- Esta centrada en las diferencias
- La investigación y la acción están en constante interacción. La acción como fuente de conocimiento y la investigación se constituye en si una acción.
- Se puede utilizar en pequeños grupos o escalas.
CARACTERISTICAS DEL PARADIGMA INTERPRETATIVO
Sus principales características son:
SU ORIENTACION es dirigida hacia el ¡descubrimiento! busca la interacción de conocimientos que pueden estar influyendo en algo que resulte de determinada manera
LA RELACIÓN INVESTIGADOR-OBJETO de estudio concomitante (es decir que trabajan juntos para un mismo fin), existe una participación democrática y comunicativa entre los sujetos investigativos y el investigador
ENTREVISTA es vista como una investigación de caso como el método de modelo de producción de conocimiento su lógica es conocimiento que le permita al investigador llegar a entender lo que le está sucediendo a su objeto de estudio a partir de la investigación ilustrada
DIMENSIÓN ESCOLAR-DOCENTES
En este paradigma se busca que el profesor profesional sea independiente y autónomo. Que tome decisiones en base a la comunidad de intereses en el marco cultural.
El profesor es un investigador-actor, respecto de sus propias prácticas y las ajenas. Es decir, se presenta como cognoscente y está comprometido moralmente con la intervención en la realidad.viernes, 18 de marzo de 2011
AUTORES MAS IMPORTANTES DEL PARADIGMA INTERPRETATIVO
EDMUNDO HUSSERL, nos habla de fenomenología, a través de esta se puede distinguir como son la cosas a partir de cómo nosotros pensamos que son en realidad, de las bases conceptuales del conocimiento.-Esto se refiere a que las cosas que surgen en la mente reflejan al mundo externo, que las cosas existen porque queremos que estén allí.
A este autor no le interesa la interacción física de las personas, sino el cómo se comprenden recíprocamente sus conciencias, como se establece el significado y la comprensión en el interior de las personas.
HEIDEGGER “Se refiere a la interpretación de la Interacción Social” en la que propone que se deben estudiar las interpretaciones y significados que las personas le dan cuando interactúan, en distintas situaciones y la realidad social en la cual viven, esto es constante y los significados que se le otorgan pueden modificarse por otros, estos cambios son importantes para el interaccionismo simbólico.
HERBERT BLUMER “La etnometodología (son modos en que se organiza el conocimiento que los individuos tienen de sus asuntos habituales) Aquí vemos como el individuo cumple un rol en la construcción de su vida diaria. A modo de conclusión puedo decir que la producción del conocimiento en el trabajo social, se basa en gran parte a la interpretación.-Utilizando las teorías de los autores citados anteriormente, expreso que todas sus perspectivas se pueden unir y complementar para así llegar a un conocimiento profundo y claro sobre el fenómeno o individuo el cual esta siendo estudiado.
MAURO WOLF tener una interpretación clara e inequívocada de lo que realmente se trata y finalmente esto se reúne con la etnometodología en donde nos damos cuenta y comprendemos lo que la gente piensa y no lo que hace o deja de hacer.
El paradigma interpretativo está relacionado con Investigación Cualitativa, por lo que ambas tienen una característica similar él ser holística, es decir ven al fenómeno cono un todo en su contexto, es naturalista, aceptan la verdad del otro
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